Francisco Valdez
Una sociedad compleja en la ceja de selva Un equipo de arqueólogos ecuatorianos y franceses se ha enfocado con estudios en la cuenca del Chinchipe ubicado en lo que en el ecuador se conoce como Ceja de Montaña. La cuenca del Chinchipe ha puesto en evidencia vestigios de ocupaciones humanas un análisis de materiales cerámicos se ha clasificado dos tipos de alfarería perteneciente a la época precolombina.
• Un tipo tardío ha sido perteneciente a los grupos Bracamoros (proto-Jivaros según Taylor,1988)
• Un tipo más temprano propio del periodo formativo, con una cerámica delgada, monocroma con decoraciones plásticas variadas e innovadoras.
Un yacimiento excepcional: Santa Ana-La Florida
Se encuentra localizado en una terraza fluvial a orillas del rio Valladolid ocupando una extensión de una hectárea el extremo oriental de la terraza que habría constituido un espacio sagrado rico en elementos arquitectónicos simbólicos la excavación ha permitido fechar varios elementos constructivos y de algunos contextos culturales del sitio ubica la ubicación del yacimiento entre el 4960 y el 2930 antes del presente con una fecha promedio de 4323 AP 2373 antes de Cristo, esta cronología se sitúa en las etapas Temprana y Media del periodo formativo.
El trabajo en piedra es la característica más sobresaliente de la cultura Mayo-Chinchipe se produce elementos simbólicos existe también iconografía recurrente de serpientes, aves, y otros seres del bosque húmedo. Las implicaciones sociales de este proceso son palpables en la cultura Mayo-Chinchipe en lo que se refiere a la especialización del trabajo artesanal, también el desarrollo de una red de interacciones a corta y larga distancia.La evidencia arquitectónica y funeraria del sitio Santa Ana-La Florida parece ser una muestra de desigualdad social y una evidencia de la complejidad y antigüedad de estas sociedades. Es evidente que la cultura de Mayo-Chinchipe, fue participe del desarrollo de los conceptos cosmogónicos que caracterizan a la civilización andina.
